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日志

老子之思

已有 540 次阅读2007-11-4 12:11 |个人分类:思想之窗

       道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
     
  天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
        不尚贤, 使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

  道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。


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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 zhangnan3509 2007-11-5 11:13
道德经 有5000个字,为什么只选这几段呢?有什么深意吗
回复 confide423 2007-11-13 09:44
其实是想做一个老子的连载的,哈哈……也有一此自己的感触,很多年前就看过了这个东西了,一直没有静下心来思考它,那时候认为古人太怪了,好好的世界这什么要这样来描述呢?我们的祖先付出了那么多去摸索这个世界,只要看看五千年的历史就可以非常清楚的看到这个艰辛的历程。可是老子他老人家只用了道德经开篇的短短几句话就把自然界和人类社会之间的关系和诸多社会政治、经济等方面的问题,清晰明了地勾勒出来了,这点是我很难理解的。

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