1.数学与文学的概念
数学是研究现实世界的空间形式和数量关系的科学。其实在虚拟世界和想象中也有空间和数量关系，同样要符合数学规则。文学则是以诗歌、散文、小说、剧本等形式，以语言文字的手段，形象地反映社会生活的一种艺术。如果预言也要符合现实社会的生活。数学的基本单元是数字，数字之间关系和运算规则是数学的基础。文学的基本单元是文字，文字之间的关系和词法、语法规则便是文学的基础。
2.数文同源
从中国文字的创始说起，相传在文字产生之前，是结绳记事，一个疙瘩一件事，事件多了便不好记忆。尤其是加疙瘩易、减疙瘩难。无论加减都与记数休戚相关。后来，黄帝的大臣仓颉发现鸟兽在泥湿地上的爪印，便有了创造象形文字的启示。然而印爪也要记数，要兼有形象与数字的功用。甲骨文、钟鼎文也是以次横线、竖线、横竖线混合线的数量多少及配置关系来构成文字。斜线、钩、捺出现较晚，仍然与笔画（刻线）的数位有关。
3.数字与词语
中国字，既是字又是词。如“木”，指树木，“林”是双木成林之意，“森”是林木之众多者。如“人”，指有别于猿或类人猿，手脚分工、又会说话、又能制造工具的高级动物。“从”，是两人同行，“众‘，是人之众多者。除数量处，还与位置有关。如“ ”[ji]，带刺木之统称；“枣”，是大红枣之类；“棘”，即野生的小酸枣。杏、呆、困、束，构成迥然不同的四字。尔后出现的名词，二胡、三弦、七寸蛇、九头鸟、千手观音、半夏、八音钟、六零六等等不一而足。无疑数字已成为词语的一个重要组成部分。
4.典籍中的数学
《老子》《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”《诗经》中有“岁取十千”、“如三秋兮”、“七月在野、八月在宇、九月在户、十月蟋蟀”之句。《周礼·考工记》云：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨……”在《天官》等篇中，对官员、人数都有严格规定。无数不能明文。
数学在中国文学中的地位
1.数学与文学不即不离
《诗经》中的《采葛》云：“彼采葛兮，一日不见如三月兮；彼采萧兮，一日不见如三秋兮；彼采艾兮，一日不见如三岁兮。”以数相比，刻骨铭心。《乐府辞》所收《孔雀东南飞》中有云：“孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲。”言数字以叙事，何等生动。
2.一与无穷大的运用
与无穷大相比，一太小了，近乎无穷小。《吕氏春秋》成书后，曾张贴城墙，悬赏有能修改增删一字者，奖千金，竟未有得此殊荣者。只留给后人“一字千金”的故事。
苏轼在《潮州韩文公庙碑》中，开门见山，第一句便是“匹夫而为百世师，一言而为天下法”，这也是一与无穷大的比较运用。其效果是一开始便给读者以振聋发聩的感觉。
今天还有“一蹴而就”、“一本万利”、“一了百了、“一劳永逸”、“四两拨千金”等生动的词语在使用。
3.数学是文学的有力工具
文章中列举事物是数学，动员群众形成力量是数学，号召人民抗击外来侵略者要分析敌我力量对比是数学。制订规划、拟立项目、测算收益、作可研报告，都离不开数学，而且要运用具有活力的数学语言。鲜明的数学语言，使文笔充满活力，言简意赅，跃然纸上。相反，没有数学语言的文章干瘪、文笔枯萎。描写秋天，有“一叶知秋”；描写春天有“春江水暖鸭先知”，鸭是一群，也可能是一只。还有“一枝红杏出墙来”，“惊雷一声万物苏”等。
数学在中国文学中的内涵
表现力与生命力
1.数学在中国文学中的内涵
（1）数学成语
数学成语构思奇巧、形象生动、语言凝炼，具有丰富的感染力和强壮的生命力。比如：
一举成名、一马当先；二人同心、二月春风；三思而行、三人成虎；四体不勤、四面楚歌；五谷不分、五体投地；六六大顺、六亲不认；七步才子、七祖升天；八面玲珑、八仙过海；九牛一毛、九死一生；十面埋伏、十恶不赦等。还有百折不挠、百战不殆；千人所指、千篇一律；万死不辞，、万世师表；众口一词、众矢之的；形单影只、孤家寡人；芸芸众生、茫茫人海等等，不一而足。
（2）数学成语分类
①判断：一文不值、一文不名、一筹莫展、一窍不通、一通百通、一语道破。
②排比：九死一生、一唱三叹、七上八下、三教九流、三令五申、千呼万唤。
③对仗：三多二少、七长八短、五颜六色、四平八稳、一清二楚、一呼百应。
④比较：以一儆百、千里挑一、挂一漏万、千虑一得、千钧一发、一曝十寒。
⑤形象：一叶知秋、一尘不染、一线希望、两肋插刀、三足鼎立、三生有幸。
⑥运算：一分为二、三分天下、平分秋色、五八四十、二一添五、四六分成。
（3）数学的篇名及书名
数学作篇名及书名，既鲜明又生动，一望而知梗概。比如：《丽人行》、《两地书》、《三岔口》、《四进士》、《五世其昌》、《六月雪》、《七剑十三侠》、《小五义》、《小八义》、《七侠五义》、《我的前半生》、《两个中国之命运》、《二十年目睹之怪现状》、《六十年的变迁》、《十万个为什么》、《建安七子》、《竹林七贤》、《十万贯》等等，举不胜举。
（4）数学在文学中的体例
用数字表示文学的体例也非常醒目。比如：《三字经》、“四言诗”、“五言诗”、“七言诗”、“五绝”、“五律”、“七绝”、“五七言诗”、“词”等。词的格式由词牌决定，如《菩萨蛮》的字数是七七五五、七七五五；《忆秦娥》的字数是七七三四四，七七三四四；《渔家傲》的字数是七七七三七，七七七三七；《西江月》的字数则是六六七六、六六七六等。
2.数学在文学中的表现力
（1）数学的严密性
一篇记实文学，如新闻、报道、游记、采访，都要用数字来说话。即使小说也要用数字。《水浒》有一百零八将，其中有“五虎上将”、有“一丈看”这个绰号等。因为数学是严密的，使文章富有感染力，体现了真实性，增强了读者的可信度。
我们读到“城阙辅三秦，风烟望五津”；“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”；“欲穷千里目，更上一层楼”；“白发三千丈，缘愁是个长”；“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，不仅被这些佳句感染，还要查明具休所指，考究一番。更加深了印象。
（2）数学的形象性
数学不仅严密，而且有鲜明的形象性。数学的构思本身便蕴含了运算过程，更映衬出了生动的形象。比如：说集中在一点时，用“九九归一”；说有或没有无关紧要时，用“有也五八，无也四十”；说不顾相关条件而决计执行时，用“不管三七二十一”；说克扣所得、吝啬小气时，用“七除八扣”；说精打细算、以求获利时，用“八米二糠”。
运算是分析，运算是思维，这时读者和作者便一起出现在同一个地平线上。
3.数学在文学中的生命力
（1）数学是文学中的活跃成分
除以上所述外，数学能使文学充满活力。《周易·系辞》中有云：“天数五、地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，……”
《论语》中有，孔子曰：“吾日三省吾身。”又曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”子曰：“五十以学《易》，可以无大过矣。”子曰：“三人行，必有我师焉。”子曰：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。孔子曰：“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。”子曰：“君子有三戒”等等，不胜枚举。
数学的描述，常成为警句，引人入胜、耳闻能详、跃然纸上，活在人们的心里。
（2）数学在文学中的光辉
数学有其鲜明的特点，在文学中闪烁着光辉，与文学糅合一起，相辅相成，交相辉映。
辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》词，是“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”。描绘出朦胧夜中明灭的星和稀疏的雨，阻挡不住旅人寻找旧时茅店，路转溪桥便到达了目的地。
电视剧《刘锣锅》中有一个场面，乾隆皇帝走入花丛中，信口云：“一片两片三片，四片五片六片；七片八片九片……”正在犹豫不定时，刘墉抢答道“飞入草丛都不见”，成了一首绝句。真是救驾有功。数学不仅能计算，而且有形象、有动感。
（3）数学的妙对
数学的严明、文学的对仗，交相辉映，衬托出了奇巧妙对。如：“旭旭红日升九天；重重山峦延千里。”还有数字对联：“二三四五，六七八九。”影射缺一（衣），无十（食）。更有妙对：“冻雨洒窗，东两点西三点；切瓜分片，横七刀竖八刀。”使人拍案叫绝。
现代的数学与中国文学
1.数学家的文学修养
中国香港著名数学家、哈佛大学教授、菲尔茨奖获得者丘成桐，自幼喜欢《史记》，且得益匪浅。著名的诺贝奖获得者杨振宁、李政道在西南联大学习时对古文、古诗背诵良多，运用自如，受益一生。杨振宁评说英国物理学家、1933年诺贝尔奖得主狄拉克的治学风格时说：“狄拉克是秋水文章不染尘。”而对德国物理学家、1932年诺贝尔奖得主海森堡的评价，则是由杨振宁的同学、中国古诗词的权威翻译家许渊冲教授以“山在虚无缥缈中”来定音的。
已故的世界著名数学家华罗庚教授，旧体诗和新诗都写得很好，且不举例。1957年在几位科学家在一起时，华罗庚出酒令曰：“三强韩赵魏”，说的是由一个人名引出一个典故来，应对为“九章勾股弦”，便射出了钱三强和赵九章的名字。
2.现代数学的文学创作
著名的“1+2”理论的证明者、数学家陈景润作出这一贡献时，中国当代诗人徐迟便开始研究相关数学，终于写出了长诗《哥德巴赫猜想》。
3.数学作品的文学性
数学与文学的交相辉映，很难说是谁帮助了谁，融为一体则可能中肯一些。
“韩信点兵”的解题口诀是：“三人同行七十稀，五树梅花二十一。七子团圆整半月，减却百五便是积。”现在是整数论中的同余式定理。
明朝程大位在其《算法统宗》中有这样的题：“对面来了一只船，又装蛤蟆又装蝉，数头数了三千六，数足数了一万三。请问两者各几何？”另一题是：“一百匹马，一百只瓦。儿马驮三，母马二，两个马驹驮一瓦，请向三种马各多少？”这是一个不定方程，有六组整数解。
数学与中国文学的未来
近几年来，杨振宁、李政道、丘成桐等国际一流物理学家、数学家提倡科学和艺术的研讨，相关论文的发表和中国艺术家绘画作品的向世，进一步揭开了科学、艺术，也包括数学和文学的内在相通性和形象思维与推理思维的互补性，也展示了文学和数学的结合、互补、共赢和新的发展。
世纪之交，中国出现了以郭曰方为代表的一批诗人，专门吟咏科学和科学家，当然也包括数学和数学家。未来的发展前景无限。
